Так получилось, что по Агре нам как-то не удалось погулять, поэтому людей мы в основном видели только на экскурсиях. (все части этого путешествия по порядку вы найдете на страницах обзоров-сериалов)

Что сразу поразило в Индии. И в Красном форте, и в Тадж-Махале, а как в последствии выяснилось, и во всех остальных туристических местах, самих индийцев в разы больше, чем иностранных туристов. Такого повального увлечения своей собственной историей, собственными достопримечательностями, мы не видели ни в Турции, ни в Греции, ни в Таиланде. На всех туристских объектах толпы иностранцев, а местные представлены единичными экземплярами.И то, зачастую, это обслуживающий персонал.

В Индии же наоборот. Сами индийцы целыми большими группами, взрослые, старики. Школьники целыми классами. В количествах в разы превышающим количество иностранцев. И все это с большим интересом и ярко выраженной любознательностью.

Ну и еще о людях. Индия конечно перенаселенная страна и людей везде очень много, но в туристических местах их не просто много. Они в полном смысле этого слова кишат. 🙂 Иностранцы, индусы, охранники, экскурсоводы, дворники, вездесущие мальчишки — просто нереально много людей, суеты и гомона вокруг.

Но зато это качество индийского туризма дало нам возможность посмотреть не только на красоты минувших эпох, но и на современных людей в Индии.

Вот вход в Агрский форт.

Индийцы, точно так же как и иностранцы встречаются, как по одиночке, так и целыми туристическимм группами. Эта фотография сделана в Фатехпур-Сикри, но такое можно увидеть везде.

Не знаю на счет именования местных. Многие русскоязычные люди поправляют, что они не «индусы», а «индийцы». По мне одинаково. И «индус» по-моему ближе к самоназваниям — язык у них «хинди», религия «хинду», страна «хиндустан». Поэтому называю и так, и так 🙂

Мужики индийские одеты довольно невзрачно, как и все мужики в мире. Брюки, рубашки обычно с длинным рукавом, джинсы, майки. Ну и, кстати говоря, по местным меркам было вовсе не жарко — градусов 26-28.

Но все равно, конечно, встречаются прикольные персонажи.

А вот индийские женщины — это отдельный разговор. Это у нас в сари можно только на Новый год пойти. А там это одежда на все случаи жизни. И на праздник, и дома, и в поле, и на помойке ковыряться — лучше сари нет одежды. Мужики, кстати, на этой фотке в пенджабах белых (просторная длинная рубаха и свободные штаны).

Но бывают и женские пенджабы, конечно более яркие. Вообще, как нам один шофер объяснял, сари носят только замужние женщины, а девушки должны носить пенджаб, но теперь никто не соблюдает эту традицию. Все носят, что хотят.

Вот этот пенджаб мне очень понравился.

А вот Ания с другой девушкой и тоже в пенджабе. Тут мне кажется, что пенджаб не такой красивый, зато девушка посимпатичнее. 🙂

А еще можно обратить внимание, что на любой фотографии с индийцами, вы обнаружите какие-то украшения. Женщины вообще увешаны, как елки. Браслеты, цепочки, бусы, перстни, кольца, серьги, на руках, ногах, пальцах, шеях, ушах, носах — везде где можно и главное помассивнее, полкило золота, булыжнички посерьезнее. (Даже тот велорикша, который готов был за пять рупий нас везти на базар и одет был в две тряпки: одна вокруг головы, вторая вокруг жопы, носил ужасно сделанный, но здоровый рыжий болт с камнем.)

Но бывают индианки и более мусульманские.

Кстати еще один момент. Иностранцы часто просят сфотографироваться с индийцами. Но тут и индийцы не отстают. У них тоже страсть сфотографироваться с иностранцами. В основном молодые и видимо из каких-то провинциальных мест отлавливает девушек и женщин поблондинистее и просят с ними сфотографироваться. Мы это видели прямо на первой же экскурсии в агрский форт и удивились. Но уже потом мы поняли, что это не случайность, а действительно постоянное явление.

Во время экскурсии по Амбер Форту в Джайпуре мы оказались в длинном узком корридоре. Вся наша группа ушла вперед, мы с Виталей шли позади. А между нами и нашей группой шли двигалась целая толпа индийских школьников. И мы наблюдали такую картину — одна девчонка толкала локтем парнишку и судя по тону уговаривала его что-то сделать, чего он делать то ли стеснялся, то ли боялся. Но вот наконец девчонка победила, и мальчик рванул вперед к нашим женщинам и, выбрав самую белую, стал дергать ее за рукав и тараторить: «Мадам, мадам, куд ю пикче уив ми!».

Вот результат:

Кстати, мальчик на этой фотке в смешном подобии тюрбана — сикх. Сикхи — это та каста, которая носит тюрбаны. Они могут быть солдатами и шоферами. И, возможно, еще какой-то небольшой список профессий. Если сикх стал военным, он может носить в форме свой тюрбан, а не форменный головной убор. Хотя и того же синего цвета.

В тюрбан впереди заплетаются волосы. Мальчики-сикхи поголовно носят вот такие штуки на голове. Видимо для того, чтобы накрутить настоящий взрослый тюрбан — волос им еще не хватает.

А вообще везде куча школьников. Целыми классами. В разной школьной форме, видимо зависящей от конкретной школы.

Вот, например, целый класс. Попробуйте наших детей того же возраста заставить на экскурсии ходить таким способом, чтобы не потеряться.

Тот же класс немного по-другому.

Ну и напоследок небольшое видео из Тадж-Махала. Красоту самого сооружения нельзя смотреть на видео с любительского фотоаппарата. Для красоты есть фотографии Тадж-Махала . А вот людей порассматривать — можно.

(все части этого путешествия по порядку вы найдете на страницах обзоров-сериалов)